问候同学早上好的句子 《单独中的洞见Ⅱ》之六——欲望

句子 / 作者:花妞 / 时间:2019-01-13 08:22:37 / 22℃

欲望看似在追逐外在的各种东西,但那是一种假象,欲望真正的动因是要逃离自己的内在。

生命,其内在是一种欲望,外在则表现为一种需求。欲望是主动的,需求是被动的,因为内在的主动,从而导致了外在的被动。

欲望永远都带着乞讨的气氛。有欲望,就会有自卑。

人内在受自己各种欲望的煎熬,外在又要饱受各种关系之苦,而关系,无非就是不同人的欲望之间的冲突。

欲望首先是一种内在的自虐,当欲望表现为外在的行动,它就变成了对他人的施虐和暴力。

人从本质上就是一种表现欲,一个人最难克服的不是色欲,而是表现欲。而这个世界,总的来说也只是一个展示虚荣心的舞台。

欲望是一种泄漏,人因为欲望而变得虚弱。

人以一个欲望和一个自我活着。欲望一路乞讨,自我则沿街叫卖。

欲望,即使它不是正奔波于路途之中,也一定是处于蓄势待发的状态。欲望,它永远处于紧张之中。

人都是因为太多的欲望而变得面目猥琐。

欲望给我们最大的错觉在于:我们以为可以通过它来得到满足,实际上它却只给我们带来焦虑。

试图从欲望中得到精神的满足,就如同用污水解渴。

欲望是一个重量,它让我们感觉到精神上的沉重。

我们追求的是一个结果,得到的却是某种后果。没有比欲望更错误百出的了,也没有比野心更大的肇事者。

我们之所以执着于一件事或迷恋于一个东西,都是因为我们还不能把它们看得足够清楚。

欲望永远是向外的,它的性格是外向的。

欲望是一种向外的辐射。有时候我们遇到一个人,我们会感觉到一股强烈的欲望扑面而来。

每一样我们得到的东西,我们都把它视为理所当然,然后我们对它就不再有感觉了。那么我们去追求它的意义是什么?

当我们厌倦了一个东西,我们便转而迷恋另一个东西,但我们就是从来不会对迷恋本身感到厌倦。

如果围绕着欲望和愿望的主题展开幻想,那么每个人的想象力都不逊色于天才。

一切向外的努力都隐含着权力的欲望。

责任--通常是因为欲求而欠下的债务。

一个人的不满足并不会被他的成功和富有所喂饱,相反,那些成功和富有的人更容易感觉到自己的不满足,这就像一个胃口被撑大的人更容易感到饥饿一样。

世俗的人就是那些满脑子都想着性和种种欲望的人,宗教性的人就是经常想着死亡的人。

欲望的脚步,既踌躇又踉跄。

尽管欲望是一贯的肇事者,但理智仍然忠实于它。理智充当了事先的策划者、事情中的目击者和事后的辩护者。

人无法保持静止。欲望之风,使他一直在过去和未来之间摇曳。

欲望本身是污浊的,它喜爱和追逐的也都是那些污秽的东西。因为这个缘故,欲望从来不会对纯净的东西感兴趣。

不纯净的东西诱惑着我们的欲望,却将毒害我们的精神。纯净的事物从来不会吸引我们的欲望,但它们却能够净化我们的精神。

欲望永远是肤浅的--因为它总是在追求表面的东西。

欲望是一种狭窄化,它滤掉了所有自己不感兴趣的东西,同时又放大了它所欲求的那个局部,它是对事物真实面目的一种扭曲。

偏见扎根于欲望的沃土。一个人的欲望和偏好,基本主宰了他对一切事物的看法。

即便是阅读,多数人也只是在寻求意欲的刺激,而不是渴望得到智慧的启迪。欲望感兴趣的是情节,而认知渴望的是启迪。所以,小说永远都比思想性的作品拥有更多的读者。

热情通常来自于欲望,它是欲望本身温度的一个显示。

智慧总是清凉、冷静的,所有炽热的感情都是欲望的活动。

欲望必然是暴躁的,因为这个世上,总会有什么东西经常挡住它的路,让它恼火,久而久之便沉淀为暴躁的习气。

我们很多的渴求和欲望,并非是我们自身真正的需要,而是由某种惯性所引起的饥渴。简单地说,那是一种瘾。

欲望是一种痒,我们从挠痒中得到快感。

占有欲是内在空洞的显示,执着是自身虚弱的表现。人都是自己太虚弱才想要抓住点什么。

欲望通常都是一副很严肃的表情--就像一头猛兽准备扑向猎物时的那副神态。

向外的欲求不仅经常性地遭到挫折,受辱对它来说也是家常便饭。

欲望总是有点执拗的,而性的欲望无疑是最执拗的,即便在动物甚至昆虫身上都反映了这一点。至于人类,他们在爱情上表现得最为执拗。

如果欲望有什么气味的话,我想它应该是一股腥味。

欲望和苦恼这两样东西,就是一个人不能安于自身的全部原因。欲望驱使一个人主动出击,苦恼又迫使他向外逃窜。

欲望使一个人变湿,我们因为欲望而蒙尘。

欲望是向外的,精神是向内的。而无欲既不向外,也不向内,它只是安于自身。

正是欲望使我们无法安于自身,正是欲望的存在,阻止了一个人在单独中感到喜乐。

不能安于自身,这是所有欲望的起源。欲望其实就是一种无意识地逃离自己的努力。

欲望使一个人忘我,色欲更是让一个人浑然忘我。

欲望像一个四处巡游的狩猎者,但实际上它是一个自设的陷阱,掉进陷阱的也是它自己。

欲望,它将是最后一样让我们感到厌倦的东西。

欲望知道自己想要什么,但它并不知道自己将会得到什么。

欲望一直在窥视,却从来不曾领悟。

就像一个房间连接并通向另一个房间一样,每个欲望都连接并通向另一个欲望,但它永远不会把我们带到一个开阔地带。

时间是欲望的语言,没有这种语言,欲望就无法表达它自己。

时间是一种摇晃,正如欲望是一种骚动。当我们的内在产生了意欲的骚动,时间就被我们感觉到了。

时间伴随着客体而出现,客体在我们头脑中的移动产生了时间。时间,其实就是思想的过程。

欲望是一种向未来和远处的移动,这个移动分别创造出时间和空间。欲望是一种紧张,时间是一种紧迫,空间则产生拥挤。

空间产生视觉上的幻象,时间产生未来、希望--这些思想上的幻觉。

希望从内在支撑着我们,幻象从外面召唤和牵引着我们,如果不是这样,我们无法继续活下去。

希望就是一个人未来生命扩展的可能性,这个可能性正是一切浪漫的基矗

就某种意义而言,希望即一个人的潜力。当他实现了这个潜力,他的希望便随之彻底破灭。

人通常为潜在的各种可能性而激动,而已有的现实性只是让人乏味。

人们在他们喜爱的东西上面添加了多少自己的想象啊!换一种说法,事情只有在人们的想象中才是美好的,那就是为什么人总是片刻不停地在想。

如果--一个才华横溢的设计师。

当一个人计划将来的时候,他就播下了挫败的种子。

一个人总会来到一个点,在这个点上,他将看到不再有未来。

人一旦意识到自己不会再有将来,无法再前进,他便想要退回到过去。

摘自张方宇《单独中的洞见Ⅱ》作家出版社

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